Topkapı Sarayı’nın yalan kutsiyeti üzerine…

Cumartesi gecesi Topkapı Sarayı’nın birinci avlusunda dünyaca ünlü piyanist İdil Biret ve kendisine eşlik eden The Whitehall Orkestrası’nın konseri varmış. Konser bir şarap markasının sponsorluğunda gerçekleştirilmiş ve bu marka konsere gelen yaklaşık 2000 konuğa şarap ikram etmiş. Vakit Gazetesi’nin “Mukaddes avluda şarap küstahlığı” temalı “Bir ülke böyle yıkılır” başlıklı haberi etki yapmış olucak ki 100’e yakın Alperen Ocakları üyesi genç Topkapı Sarayı’nı basmaya gelmiş. Tekbir sesleri arasında “protesto” yapan grup, konser afişlerini yakmış, sonra da Topkapı Sarayı’nın önünde namaz kılarak dağılmış.

Ben haftasonunun tamamında televizyondan, gazeteden, internetten uzakta olduğum için Pazartesi sabahı öğrenebiliyorum olayı ama, sanırım siz konuyu gerek yazılı, gerek görsel medyadan takip etmişsinizdir. O yüzden anneye anlatır gibi anlatmayı bırakıp, ne düşündüğümü anlatmaya doğru süzüleyim.

Protesto adını verdikleri şiddet girişimi, tekbirler, afiş yakmalar (Bu zihniyet alışıktır yakmaya) filan tamam, çok şaşırmıyorum aslında ama itiraf etmeliyim ki namaz kılmak biraz şaşırttı beni. Nedir yani namaz kılmak? O nasıl bir protesto lan? Siyasi şovunuza alet edilecek kadar mı değersiz kıldınız bu ibadetinizi de? Gerizekalılar!

Neyse, neticede kitle ne ki, protesto dediği şey ne olsun. Ama sen çıkıp AKP aleyhine slogan atsan, 100 kişi filan da değil ha, 3 kişi, 5 kişi kadar bile olsan, anında olay yerinde bitecek olan 100 tane çevik kuvvet önce seni bir güzel döver, sonra gözaltına alır; devletin savcısı da kamu düzeniymiş, hükümet aleyhine eylemmiş, bilmem neymiş, 50 farklı suçtan hakkında iddianame hazırlar, 5 sene boyunca hakim karşısına çıkar, kendini savunmak zorunda kalırsın da bu Alperenlere gösterilen şefkat neyin nesidir? Emniyet Müdürü’ne soruyorum (haha nere soruyon lan?), dün gece bir konseri basmak isteyen bu gözü dönmüş kitleden bir kişi bile gözaltına alınmış mıdır? Hakkında tutanak tutulmuş mudur? Yasal işlem başlatılmış mıdır?

Yoksa, işçilere, öğrencilere, kadınlara ve hatta engellilere bile cop kullanmaktan geri kalmayan emniyet güçleri söz konusu olan Türk-İslam sentezinin Alperenleri olunca mahallenin şefkatli ağabeyi rolüne mi giriveriyor? Büyük Türkçü, Büyük Müslüman Alperenlere gösterilen tepki neden “Ehe yapmayın oğlum lan, tamam yeter hadi bakiiim” samimiyetinden öte gitmiyor?

Yazıcıoğlu’nun evlatları, ikna olmasalar napacaklardı, yakacaklar mıydı koca sarayı bilmem ama kutsiyet kavramları ve Osmanlı tarihi konusunda eğitime ihtiyaçları olduğu çok açık.

Birincisi; öyle sanıyor olabilirsiniz ama Topkapı Sarayı’nın herhangi bir kutsallığı yoktur. Kendisi İstanbul’un fethinin ardından, hanedan Boğaz’ın ihtişamının farkına varana kadar Osmanoğulları ailesine ev sahipliği yapmıştır. Adamların evidir orası en nihayetinde. O aile de 1299-1923 arası bu topraklarda hüküm ve sefa sürmüştür.

Osmanoğulları da sık sık iddia etme telaşesine kapılmalarına rağmen, “İstanbul’u fetheden komutan ne güzel komutandır” hadisine özne olmaktan öteye herhangi bir kutsallığa mazhar olamamış, sadece İslam Dünyası’nın en güçlü imparatorluğunu kurmuş, bir süre halifelik makamını elinde tutmuş (tabii ki kılıçla, kimse bunlara “siz ne büyük ne güzel ailesiniz la, alın size halifelik” dememiştir) daha sonra da tarihin tozlu sayfalarına gömmüş bir ailedir. Kutsallığın çizgileri nasıl çiziliyor emin değilim ama devlet kurmakla kutsiyet kazanılmaz zannediyorum ki. Aksini iddia edenle de oturalım konuşalım. Hatta bana kalırsa yüzyıllar boyu süren halifelik kurumunu rezil rüsva eden, İngiliz emperyalizminin oyuncağı haline getiren, sonra da bu kavramın tarihten silinmesine vesile olan aile kutsal mutsal değil, başka bir şekilde anılmalıdır İslam dünyasınca ama, orasına ben karışmam, kendileri bilir. Ne derlerse desinler.

İkincisi; hadi diyelim ki, kutsal emanetler adı verilen, çoğunu pek inandırıcı bulmadığım ama İslam dünyası için çok önemli sayılan, ancak İslam kültürünün tam olarak neresine oturduğundan emin olmadığım bölüm nedeniyle saraya kutsiyet kazandırıyor ve birinci avluda şarap içilmesine karşı çıkıyorsunuz. Lakin, dilerseniz, 3. avluda bulunan Kutsal Emanetler bölümüne, yani kutsal yere, konserin gerçekleştiği 1. avlu mu, yoksa 4. Murad’ın mey alemlerinin merkezi olarak yaptırdığı Revan Köşkü’nün yer aldığı 4. avlu mu yakındır tartışalım. Ee şimdi 4. Murad’a ne diyeceksiniz ey Alperenler? Türbesine mi saldıracaksınız?

Üçüncüsü, geçtim avluyu, mavluyu birkaç istisna dışında İslam dünyasının halifesi sıfatını üzerinde taşıyan Osmanlı padişahları alkol almıyor muydu arkadaş? 4. Murad değil miydi halka yasakladığı alkolü her gece kendisi içen? Hatta Şeyhülislamı Zekeriyazade Yahya Efendi, yani imparatorluğun en büyük din alimi, şiirinde “Mescitte riyamişler etsin ko riyayı / Meyhaneye gel kim ne riya var ne mürai…” (Bırak mescitte ikiyüzlüler devam etsin riyakárlığa / Sen meyhaneye gel ki orada ne riya var ne riyakár.) dememiş miydi? Osmanlı ailesi haremde sarhoş seyirtirken düşüp ölen bir padişaha sahip değil midir? “Peygamberin zamanında rom yoktu ki, dolayısıyla yasaklamış olamaz” gibi salak saçma oportünist bahanelerle alkol alan 2. Abdülhamit değil miydi?

Hadi bir adım daha ileri gidelim. Madem Topkapı Sarayı pek bir muhterem, pek bir kutsal, ee o zaman yine kutsal emanetlerin yanıbaşında bulunan padişah hazretlerinin haremine, İslam’a aykırı eğlencelerine, çocuk katliamlarına, cinsel köleliğe, mey alemlerine, oğlancılığa, afyona, burun otuna ne buyuracaksınız?

Konserde şarap servis edilmesini meşru kılmaya çalışıyormuşum gibi hissetmiyor da değilim ama, sarayın birinci avlusunda bulunan bir restorantta şarap satılıyor zaten yıllardır. Bir kere bile gitmediniz mi olm saraya, bir kere bile görmediniz mi? O zaman neden tepki vermek gelmedi aklınıza?

Galatasaray geçen sene şampiyonluk balosunu Topkapı Sarayı’nda yapmış, ayıptır söylemesi alkol su olup akmıştı. Adnan Polat, Haldun Üstünel filan değil de, ne içiyor sanıyordunuz o anlı şanlı padişahlarınız yüzyıllar boyunca?

Mesele alkol de değil, kutsiyet de. O gerizekalı güruhun ne mal olduğunu çok iyi bilirim ben. Dün sarayın önünde, sokak ortasında namaz kılan gerizekalı kitledir ya sarhoş olup, ya da haplanıp gönül koyduğu kıza yan bakanları -o yanbakan, kızın erkek arkadaşı olsa dahi- bıçaklayan…

Alemin en rezil, en cahil, en boş beyinli topluluğu çıkmış bugün kutsiyet kavgası veriyor ya sokarım ben o kutsiyete diyesi geliyor insanın… Mal herifler…